In een tijd vol veranderingen zijn velen op zoek naar de eigen geloofsidentiteit. Hoe ontmoet ik God? Wat is de meerwaarde van een kerk voor mij? Ben ik in mijn hart meer katholiek, protestant of evangelisch?
Twintig theologen van katholieke, protestantse en evangelische huize schrijven in deze bundel over hun vroomheid en over de verschillende liturgieën en gebedsvormen.

In dit boekje verzamelde Toon Tellegen zijn mooiste dierenverhalen die sprankelen van hoop en goede voornemens.
Er is altijd wel iets om naar uit te kijken.

De laatste tijd verschijnt vaak ergens in de media een bericht dat de dorpskerk weer belangrijk is geworden. Als plek van sociale cohesie voor een lokale samenleving die ook steeds meer gefragmenteerd raakt, als ankerpunt van geloof en kerkelijk leven die steeds meer onder druk staan, als beeld van schoonheid in het landschap van vandaag, als herinnering aan stilte en verinnerlijking in een tijd dat geluid en schreeuwen de boventoon voeren. Dit boek wil de waarde en betekenis van protestantse en katholieke dorpskerken in kaart brengen .

1231. Paus Gregorius IX rekruteert dominicanen als de eerste inquisiteurs. Aanvankelijk richten ze hun pijlen op katharen en waldenzen, daarna op bekeerde joden, melaatsen, spirituele franciscanen, begijnen en tempeliers. Duizenden sterven op de brandstapel. Dit boek is de neerslag van de persoonlijke zoektocht van de auteur naar historische waarheid, langs middeleeuws procesrecht en dito bronnen, maar ook langs hedendaagse schrijvers.

De Europese integratie nam een vlucht met de oprichting van de Europese Gemeenschap voor Kolen en Staal (EGKS) in 1950. Maar waarom gebeurde dat juist toen? En waarom op die manier? Om deze vragen te beantwoorden gaat Mathieu Segers terug in de tijd, op zoek naar een fenomeen dat toen nog een idee uit de toekomst was. De hoofdrolspelers zijn de centrale figuren in het denken, de politiek en het beleid met betrekking tot Europa.

Geloven in God is misschien nog niet zo moeilijk. Zeker voor een middeleeuwse auteur zoals Anselmus van Canterbury (1033-1109). Maar daadwerkelijk begrijpen wie Hij is, en dat Hij bestaat, dat is nog iets anders. In verschillende werken probeert Anselmus juist zulke kennis te bereiken. Langs de weg van het verstand, met logisch redeneren en vanuit grote Bijbelkennis, baant hij voor zichzelf en zijn lezers de weg naar rationele inzichten over God en zijn grote heilsplan.

De Duitse abdis Hildegard von Bingen (1098-1179) was in haar tijd een bijzondere persoonlijkheid. Door haar kennis en wijsheid trok ze vooraanstaande geestelijken en edellieden aan die haar om raad kwamen vragen.
Dit boek spitst zich vooral toe op haar natuurwetenschappelijke visie, in het bijzonder op de kruidenkennis.
Haar adviezen doorstaan niet altijd meer de toets van de wetenschap, maar veel van wat ze schreef wordt nog steeds toegepast in de homeopathie.

Anna Terruwe opende in september 1945 een praktijk als zenuwarts in Nijmegen. Zij kwam in conflict met kerkelijke gezagsdragers over de morele verantwoordelijkheid van katholieken met psychische problemen. Op basis van bronnen die Terruwe buiten haar archief hield, belicht Marit Monteiro Terruwes relatie met leermeester en mentor Willem Duynstee. Hij deed uitvoerig verslag van ‘mededelingen’ die zij van Jezus dacht te krijgen. Monteiro laat zien hoe functioneel ze waren voor Terruwes professionele ambities en positionering als katholiek psychiater in een seculariserende samenleving.

Het leven en werk van Anil Ramdas (Paramaribo, 1958) laat zich lezen als een rusteloze reis van een schrijver op zoek naar een allesomvattend antwoord op vragen over beschaving, identiteit en afkomst. Een reis die vroegtijdig ten einde kwam met zijn zelfmoord in 2012.
De tragiek van zijn leven werd vaak gezocht in zijn thuisloosheid en de ontworteling die zo kenmerkend is voor het bestaan van de migrant. Amatmoekrim voegt hier een ander perspectief aan toe: in een tijd waarin populistische opvattingen verschuiven van de onderbuik naar het centrum van ons politiek denken, houdt Anil Ramdas de Nederlander een genadeloze spiegel voor. Wat zegt de manier waarop Ramdas werd gelezen en begrepen over Nederland zelf?

Het Catechesehuis brengt een bundel uit met 40 poëtische, beschouwende en verhalende bubbels rond het thema van het Jubeljaar 2025, ‘Pelgrims van Hoop’. Veertig schrijvers delen hun persoonlijke ervaringen en laten zien hoe hoop in hun leven een rol speelt. Ieder getuigenis komt recht uit het hart en is herkenbaar over de grenzen van cultuur, achtergrond en geloofsovertuiging heen.

In ‘Genesis’ presenteert Pulitzerprijswinnaar Marilynne Robinson een interpretatie van het gelijknamige, eerste boek van de Bijbel. Het bijbelboek Genesis is niet alleen schitterende literatuur, maar bevat ook een rijkdom aan ideeën. Het biedt niet alleen schoonheid, maar ook hoop: de standvastigheid en welwillendheid van Gods blijvend geloof in de schepping.

Herman van Praag groeide op in een warm intellectueel milieu, maar maakte, als Jood, al vroeg kennis met de meest bestiale trekken van de menselijke natuur. Hij hield stand, studeerde na de oorlog in Leiden medicijnen en specialiseerde zich in de psychiatrie. Al in Leiden stond hij op de barricaden. In het Leids studenten Corps keerde hij zich tegen de apolitieke, naar binnen gekeerde, geborneerde sfeer die daar heerste en richtte, als tegenwicht, het dispuut Menno ter Braak op. Het werd een voedingsbodem voor wat ter Braak genoemd had “het vent-zijn”.

Dit eerbetoon aan leesplezier neemt honderd werken van grote schrijvers uit de literatuurgeschiedenis van over de hele wereld onder de loep en kijkt welke lessen we eruit kunnen trekken.
De verhalen uit de werken in dit boek mogen dan misschien van elkaar verschillen, de lessen die ze ons leren over thema's als liefde en relatie, mens en samenleving, conflict en onderdrukking zijn voor iedereen herkenbaar.

Wat kost vermoeidheid je? Misschien herken je je in het volgende: je hebt het gevoel dat je niet leeft zoals het is bedoeld. Je baalt dat je energie en tijd tekort komt en wilt weer meer genieten.
Sporten, geduldiger zijn, erop uit, aandacht voor je gezin, gezonde maaltijden, beweging, ruimte voor verdriet, een schoon huis – zoveel dingen die je zou willen, maar hoe? Wakker het vuur weer aan
Leven vraagt ruimte: eet, speel en beweeg mee met wat nodig is en je ontdekt meer energie en levenslust.

In de klassieker ‘Geduld met God’ slaat Tomáš Halík een brug tussen geloof en scepsis, tussen christelijke zingeving en atheïstische levensoriëntatie. Hij neemt als uitgangspunt de twijfelende en zoekende figuur van Zacheüs, die liever schuchter van een afstand toekijkt dan dat hij enthousiast meedoet. Halík gebruikt dit beeld om een nieuwe verhouding uit te werken tussen gelovigen en niet-gelovigen, waarmee hij buitenstaanders in hun zoektocht en vragen heel nabij komt. Voor deze prachtige limited edition schreef Halík speciaal een voorwoord voor zijn Nederlandse lezers.

Theoloog Jan Martijn Abrahamse laat ons zien dat we het heilige nodig hebben. Na decennia waarin ons leven gedirigeerd werd door maakbaarheid, efficiëntie en groei-denken, klinken er in toenemende mate geluiden van machteloosheid, gemis aan houvast en een gevoel van ontheemding. Het heilige laat ons anders kijken naar deze wereld, de schepping en elkaar.

Spiegelfamilie bevat meer dan 90 teksten en bijna 40 tekeningen over leven met hart, ziel, kracht en verstand. En over de keerzijde daarvan: leven in verwarring, eenzaamheid, woede, onwetendheid. Een verzameling monologen en illustraties vanuit talrijke bijbelse personages. Van Sara tot Maria, van Jeremia tot Paulus, van Legioen tot Judas. Kees van der Zwaard is een poëtisch theatermaker en creatief theoloog, die op eigenzinnige manier levensverhalen van mensen verbindt met bijbelverhalen.

Je wenst iedereen die een verlies heeft doorgemaakt een vriend toe als Troostifant. Ga met hem mee op reis door een wereld van verlies en rouw. De tijd na een verlies kan een verwarrende tijd zijn. Je kunt onzeker zijn over hoe je met het missen om moet gaan. Je vraagt je af hoe het leven zonder de ander geleefd moet worden. Je kunt zelfs twijfelen: doe ik het wel goed, dat rouwen? Troostifant loopt met je mee.

Op 31 december 1974 wordt de poort gesloten van de laatste nog geopende steenkoolmijn in Zuid-Limburg, de Oranje-Nassau I in Heerlen. Vijftig jaar na dato kijkt 'De Limburger' met een uniek boek terug op een tijdperk dat bepalend was - en deels nog altijd is - voor het leven in de meest zuidelijke regio van ons land.
In 'D’r letste koempel' vertellen vijftien mijnwerkers en andere ooggetuigen hun persoonlijke en ronduit indrukwekkende verhalen.

Bij een ernstig ongeval zag kunstenaar Ton Schulten de dood in de ogen. Nadat hij uit coma ontwaakte, veranderde zijn bestaan en probeerde hij het beeld – het licht - op het doek te krijgen dat hij bij het ongeluk voor ogen zag. Nog steeds houdt dit hem aan het schilderen, want het echte licht was mooier dan wat hij tot nu toe wist te maken. Met teksten die inspireren.

Anselm Grün en Leo Fijen zijn al meer dan twintig jaar bevriend met elkaar. En vanwege die vriendschap stuurde Anselm Grün, de bekendste monnik van het westelijk halfrond, rond het Hoogfeest van Kerstmis en Pasen de mooiste meditaties naar Leo Fijen. Het zijn unieke teksten, geschreven voor het Nederlandse en Vlaamse publiek. Die teksten zijn bij gelegenheid van de 80e verjaardag van de benedictijn Anselm Grün gebundeld.

Voor tal van vervelende kwalen kunnen kruiden verlichting brengen.
In dit boek komen de jarenlange ervaring en kruidenkennis van docent fytotherapie en natuurgeneeskunde Jan Dries samen. Het boek is een onmisbare raadgever in ieder gezin en een uitstekend werkinstrument voor iedere herborist, fytotherapeut of hulpverlener die open staat voor de fascinerende wereld van de kruiden. Met 100 beschrijvingen van kruiden die courant in de kruidengeneeskunde worden gebruikt. Je leert over welk kruid geschikt is voor welke aandoening.

Bijna veertig jaar predikantschap overziend verkent Jan Offringa de belangrijke thema’s voor nu en de toekomst. Dat begint met twee basale vragen. Waarom geen genoegen nemen met de ‘dood van God’? En op welke manier blijft Jezus belangrijk voor zijn levensoriëntatie?
De pastor in hem geeft ruim aandacht aan existentiële thema’s als vergeving, geloofstwijfel en leven na de dood. Verder gaat Offringa in op wat een pakkende preek is en wat je moet leren om een goede predikant te worden. Ook verkent hij wat hapert, waaronder de oecumene en de kerk die zich ‘onopgeefbaar verbonden met het volk Israël’ verklaart.

Het boek bestaat uit twee delen. Het eerste deel bevat adventsmeditaties over de lofzang van Maria. Iedere scribent heeft één adventsweek voor zijn rekening genomen en een gedeelte van het Magnificat bemediteerd. In deel twee zijn twee lezingen te vinden. De eerste is van theologische aard en gaat over ‘Luthers’ uitleg van het Magnificat (1521)’ door dr. A. De Reuver. De tweede lezing is van de hand van hymnoloog dr. J. Smelik waarin hij het Magnificat BWV 243a van J.S. Bach en de Kantate ‘Meine Seel erhebt den Herren’ BWV 10 bespreekt.