Wat maakt de mens menselijk. Volgens Simone Weil is dat een aangeboren gevoel voor het goede en voor liefde. Zowel om die te kunnen ontvangen als te kunnen geven. Dat veronderstelt dat dat alleen in relatie tot de ander kan zijn; en daarin is de ander iedere ander zonder aanziens des persoons. Bovendien stelt zij vast dat de mens een diepe behoefte heeft om in de samenleving met de ander betekenis aan zijn leven te geven.
Maar wij leven in deze manifeste wereld in een andere werkelijkheid; daarin moeten we, in ongelijke mate uitgerust met de capaciteiten van lichaam en brein, het zien te redden in een krachtenveld van ongelijkheden
In dit boek beschrijft Jan Mulock Houwer wat de betekenis van Simone Weil is en kan zijn voor de huidige tijd.

Wat wil je later worden? Die vraag krijg je vaak als kind. Maar er komt een moment dat je iets of iemand bent geworden. Vroeger of later lopen mensen tegen de grenzen op van wat ze zijn geworden. Burn out, een relatiecrisis, de dood van een geliefd mens of een opkomend gevoel van verveling. Dan begint de tweede helft van je leven. De beste helft, noemt Arjan Broers het, ?of in ieder geval de helft waar het echt om gaat?. Dit boek verleidt je om zelf op onderzoek te gaan naar wat jij in je leven te doen hebt.

De belangstelling voor slavernij als onderdeel van de nederlandse koloniale geschiedenis is de afgelopen decennia enorm toegenomen. Instellingen, bedrijven, banken en het Koninklijk Huis laten onderzoek uitvoeren naar hun historische betrokkenheid bij de slavenhandel en slavernij. Bij deze recente onderzoeken bleef de rol van kerk en religie verrassend genoeg vrijwel geheel onbesproken. De kerk was onderdeel van de wereldwijde handelsketens van de West- Indische en Verenigde Oost-Indische Compagnie.
Kerken bleven overzee bestaan nadat deze compagnieën waren opgeheven en nadat de slavenhandel en de slavernij waren verboden. Over de relatie tussen kerk en compagnie en het slavernijverleden is daarna weinig meer gesproken of geschreven. Deze gids wil een nieuwe discussie hierover stimuleren.

Willem Barnard (1920-2010), ook bekend als Guillaume van der Graft, is een van de belangrijkste kerklieddichters van de twintigste eeuw. In het Nederlands taalgebied is hij volop te vinden in protestantse en katholieke liedbundels. Voor Barnard vormden poëzie, liturgie en theologie een eenheid: in zijn liederen komt alles samen. Dat zorgt voor hymnische theologie van het hoogste poëtische niveau. Het driedelige 'In wind en vuur' brengt Willem Barnards schat van 350 liederen voor het eerst samen en licht de liederen uitgebreid toe. En dat alles in een voorname, oogstrelende uitgave.
De toelichtende delen maken 'In wind en vuur' tot een even praktisch als inzichtgevend naslagwerk over het liedoeuvre van Willem Barnard.. 'In wind en vuur' maakt Barnards liederen toegankelijk voor zingen, bidden of mediteren. Om, zoals Barnard het zelf zei, geloof diep te inhaleren, liefst over de longen.

Dit boek beschrijft een baanbrekende poging die het mens-zijn onderzoekt met behulp van hoogontwikkelde kunstmatige intelligentie (AI). Waarom zijn we hier? Wat betekenen liefde en houden van precies? Hoe bevrijden we ons van lijden? Bestaat echt geluk? Voor antwoorden op deze vragen richten we ons al duizenden jaren tot dezelfde, geliefde teksten, van de Bijbel en de Dao De Jing tot de poëzie van Rumi en Sappho en de woorden van hedendaagse mystici. Maar wat als je met behulp van de meest vooruitstrevende kunstmatige intelligentie over alle wijsheid uit deze boeken kunt beschikken en zo antwoord op deze vragen krijgt?

Rouw is een proces dat ons helpt met onze verliezen te leren leven. De auteurs laten zien hoe verschillend we rouwen en helderen wijdverbreide misverstanden op over wat er gebeurt als een dierbare sterft. Want rouw is niet wat we denken dat het is. Rouw kent geen regels, maar is maakbaar. Rouw doet pijn, maar is ook waardevol. Het is de hoogste tijd dat we verhalen over rouwen gaan vertellen: heftige en tedere, mooie en boze, ontroerende en verrassende verhalen. We kunnen de maatschappelijke omgang met rouw alleen veranderen door erover te praten: eindelijk.

Toenemende regelgeving, het ontbreken van een opvolger en de soms erg krappe inkomens, maken de toekomst voor veel boeren onzeker. Met pensioen gaan ze alleen op papier. In werkelijkheid boeren ze door zolang ze kunnen. Hun boerderij is namelijk meer dan werk. Het is hun hele zijn.
Fotograaf Lode Greven en schrijfster Margreet Welink kwamen voor tijdschrift Landleven jarenlang bij boeren over de vloer. Van dichtbij maakten ze het boerenleven mee en legden het vast in woord en beeld en nemen de lezer mee in de wereld van een bijzondere beroepsgroep. Het werd een ode aan de boer.

In deze Inleiding tot de filosofie van de mystiek wordt er historisch en systematisch naar mystieke ervaringen gekeken. Het historische deel gaat in op mystiek in westerse en niet-westerse religieuze tradities zoals neoplatonisme, christendom, islam, hindoeïsme, (zen-)boeddhisme en taoïsme. In het systematische deel worden wijsgerige vragen gesteld over de theoretische en ethische claims van mystici. Deze vragen zijn voor de wijsbegeerte van eminent belang maar worden zelden gesteld laat staan beantwoord. Dit boek is een bescheiden poging deze leemte op te vullen.

Nijmegen telde in de twintigste eeuw drie katholieke jongensinternaten met landelijke aantrekkingskracht: het Canisius College, het Dominicus College en de Nebo. Hier vormden paters een katholieke mannelijke elite aan de basis. De leerlingen, katholieke jongens in de leeftijd van twaalf tot achttien jaar, werden volgens een beproefde combinatie van humanioraonderwijs op gymnasiumniveau, dagelijkse godsdienstoefeningen en een zorgvuldig samengesteld recreatieprogramma voorbereid op een toekomst waarin zij een invloedrijke maatschappelijke positie zouden innemen.
Aan de hand van een breed scala aan bronnen brengt Marieke Smulders, vanuit het perspectief van verschillende groepen betrokkenen - paters, leerlingen en hun ouders, pedagogen en psychologen - de complexe binnenwereld van de drie instituten tot leven.

Centraal in het boek 'Bezield Verband' staan de ontwikkelingen in de katholieke theologie aan het eind van de vorige eeuw. In het eerste deel wordt het ontstaan en de teloorgang van de 'Acht Mei Beweging' (1985-2003) beschreven. In deze beweging komt alles samen wat op dat moment in de katholieke kerk in Nederland veranderingsgezind is. Ze biedt een bezield verband waarin gelovigen in een 'verkilde' kerk hun hart kunnen ophalen.
In de theologische reflectie hierop wordt duidelijk dat de beweging in het begin zich vooral focust op de verschillen van inzicht met behoudende stromingen. Ze wil daarin 'het andere gezicht' van de kerk laten zien. Uit deze reflectie worden enkele lijnen naar het nu doorgetrokken en wordt de focus gelegd op het actuele filosofische debat over de morele ordening van de samenleving.

De dagboeken en brieven van de Nederlands-Joodse auteur Etty Hillesum hebben wereldwijd bekendheid gekregen. Haar werk is in twintig talen vertaald en er zijn vele studies en internationale congressen aan haar gewijd. Klaas Smelik heeft hierbij een belangrijke rol gespeeld. In dit boek geeft hij een beeld van de geschriften, het gedachtegoed en de nalatenschap van Etty Hillesum, bedoeld voor volgende generaties. Via haar geschriften wilde zij bijdragen aan een betere wereld. Haar ideeën blijven verrassend actueel. Dit helder geschreven boek, aangevuld met relevante citaten uit Etty Hillesums werk, laat zien waarom dat zo is.

Miep Gies (1909-2010) was een Nederlandse verzetsstrijder in de Tweede Wereldoorlog. Ze hielp de familie Frank onderduiken in het Achterhuis en overhandigde Otto Frank na de oorlog de dagboeken van zijn dochter Anne Frank.
Het blijkt, dat Miep haar onderduikers geen minuut uit haar gedachten kan zetten...? Op 8 mei 1944 schreef Anne Frank deze regels in haar dagboek over de bescheiden maar heldhaftige Miep Gies. Meer dan twee jaar lang riskeerde zij, samen met haar man Henk, haar leven om de familie Frank van voedsel, nieuws en troost te voorzien toen ze zaten ondergedoken in het Achterhuis aan de Amsterdamse Prinsengracht.

Alleen, in een oud statig huis aan de rand van de stad, verwerkt Caro het overlijden van haar vrouw, rechter Jacqueline. Een dood die de journaliste blijft achtervolgen. Student Nick, oud-officier van justitie Joachim Stillen en vluchtelinge Fariha doorbreken haar isolement. Ook zij leven met verborgen waarheden. Terwijl Caro langzaam haar evenwicht hervindt, dreigt het verleden haar alsnog in te halen. Kamer en suite is een roman over actuele thema?s, stelt vragen over schuld en verhaalt over de kracht van vergeving.

Huub Oosterhuis was een bron van ongekende inspiratie voor vele generaties Nederlandse gelovigen én ongelovigen. Met zijn gedichten, liederen, preken en verhalen bewees hij dat er ook, en misschien wel juist, in een tijd waarin velen de traditionele kerken vaarwelzegden, behoefte bleef aan een richtinggevend verhaal en nieuwe (ook politieke) bevlogenheid.
Schrijver en theoloog Ad van Nieuwpoort, predikant in de Haagse Duinzichtkerk, was de laatste maanden in gesprek met Huub Oosterhuis over zijn leven en werk. Het resultaat is deze bundel 'Uittocht'.

Sonneveld zoekt op een grondige en toegankelijke manier naar de betekenis van het Bijbelse begrip evangelie. Wat bedoelde Jezus toen hij zei dat hij Gods rijk kwam stichten? Wat bedoelden zijn leerlingen hiermee? Hoe kan zoiets gruwelijks als een kruisiging de wereld redden?
Gaandeweg ontwikkelt Sonneveld een vernieuwende en relevante visie voor hedendaagse gelovigen, die diep wortelt in de Bijbel en de vroegste christelijke denkers. Hij zet dit Bijbelse evangelie kritisch af tegen de alternatieve evangeliën die tegenwoordig worden geboden: die van de politiek, van de religies en van de technologie.

Stevenen we af op het einde van gastvrijheid? Venmans legt uit wat het begrip eigenlijk inhoudt, wat de geschiedenis ervan is, en hoe het nou staat met de hedendaagse gastvrijheid.
Elke dag zijn we wel iemands gast of gastheer. Tegelijk beleven we volgens sommigen het einde van de gastvrijheid en zou de spontane hartelijkheid van weleer vervangen zijn door commerciële berekening, zakelijkheid en voorgeschreven gedragscodes. En bij het ontvangen van migranten laat de politiek zich niet door generositeit leiden maar door veiligheidsoverwegingen.

Dit boek is het resultaat van het werk van Ester Bertholet als specialist ouderengeneeskunde. De honderden gesprekken in haar praktijk, de presentaties in wijkcentra en bibliotheken, de zoomsessies: alles valt samen in dit handboek voor 55-plussers, waarin preventie, medische klachten, medicatie en zingeving centraal staan.
Haar drijfveer is preventie. En dat begint bij de meest basale kennis over hoe lichaam en geest werken, hoe ziektes ontstaan, hoe behandelingen op elkaar aansluiten en vooral wat je zelf kunt doen om gezond te blijven.

Hoe kun je de boeddhistische levenswijze praktisch toepassen in het dagelijks leven?
In zijn directe, nuchtere down-to-earth-stijl slaagt Lama Yeshe erin om deze diepzinnige lessen te ontdoen van hun mystiek en ze toe te lichten op een zodanige manier dat ook de meeste verstokte geest deze gemakkelijk kan begrijpen en toegang verkrijgt tot de lessen. Met zijn inzicht, zijn humor en zijn kennis van een breed spectrum van mensen zowel uit het Oosten als uit het Westen onderricht Lama Yeshe vanuit het boeddhistisch perspectief op het leven en geeft hij praktische raad met gedetailleerde instructies voor meditatie.

We staan op een cruciaal punt in de klimaatcrisis en met het oude, mannelijke leiderschap gaan we het niet redden. Ralien Bekkers put uit haar ervaringen bij internationale organisaties, waaronder de VN, om te laten zien dat er iets grondig mis is met het mannelijke machtsmonopolie.
Maar er is hoop. Steeds meer vrouwen en meisjes leiden de duurzame revolutie en werken aan de broodnodige systeemverandering. Zij wijzen volgens Bekkers de weg naar een houdbaar en vreugdevol leven hier op aarde.

75 jaar geleden werd de staat Israël gesticht. Ter gelegenheid daarvan sprak Coen Verbraak met een breed palet aan mensen; van jong tot oud, bekend en onbekend. Maar allemaal hebben ze diezelfde liefde voor Israël. Waarom gingen ze er wonen? En waarom keerden sommigen toch weer terug? Sta je als Joodse Nederlander per definitie aan de kant van Israël, of is dat geen vanzelfsprekendheid? Verbraak tekent verhalen op over hoopvolle tijden en bange dagen.

Dit boek is een schitterende verkenning van de elementen die de stuwende kracht waren achter de opkomst en de ondergang van wereldrijken, die de stroom van ideeën en goederen bepaalden en nu een nieuw tijdperk inluiden in de internationale politiek.
Het gebied ten oosten van de Middellandse en de Zwarte Zee tot aan de Himalaya, dwars door Centraal-Azië tot diep in China en India, was duizenden jaren het middelpunt van de aarde. Het is de bakermat van onze beschaving, waar meer dan 2500 jaar v.C. metropolen ontstonden. Het is ook het gebied van de zijderoutes ? handelsroutes maar ook verbindingswegen waarlangs opvattingen, religies, ideeën, cultuur én ziektes zich konden verspreiden. Hier begint Peter Frankopan zijn nieuwe wereldgeschiedenis.

Wie zich in weduwen verdiept, stuit op frappante verschillen met weduwnaars. Verlies van een levenspartner is van oudsher voor mannen vertaald in nieuwe vrijheid en voor vrouwen in rampzalig statusverlies. Hiërarchische beeldvorming is het gevolg van macht.
Weduwen zijn een zwaar verwaarloosd onderwerp. Uit de dichte mist van vergetelheid doemen in dit boek de contouren op van een onthutsende mondiale erfenis die nooit in kaart is gebracht. Het goede nieuws is dat ingeroeste opvattingen langzaam veranderen. En weduwen veranderen zichtbaar mee.

Marc Foley schetst een portret van de heilige Thérèse van Lisieux als een authentieke persoon, die alle belevenissen en beproevingen van de menselijke gesteldheid doormaakte. Maar wat haar onderscheidde, was haar vermogen om met de absurditeiten van het dagelijks leven om te gaan zonder ooit het perspectief uit het oog te verliezen. Haar grote gave bestond erin alles te zien in het licht van de eeuwigheid. In dit boek wordt haar gave met lezers gedeeld, die ertoe uitgenodigd worden om haar visie te omhelzen wanneer ook zij proberen om geestelijk gezond te blijven te midden van de strijd van elke dag.

Liefdevol Loslaten is een verzameling van ontroerende gedichten over liefde, loslaten, sterven, rouw en zelfontdekking. Deze inspirerende teksten zullen je steunen in tijden van verlies en verandering. Dit boek biedt troost en heling, maar ook een inspirerende boodschap van hoop en veerkracht.