Ònder redactie van de auteur is dit een inspirerend dagboek dat vrouwen aanmoedigt om met Maria elke dag aan de voeten van hun Maker te zitten. Samen met andere auteurs van het online platform Villavie, biedt dit dagboek een gelegenheid om te ontsnappen aan de drukte van alledag en een diepere verbinding te vinden met Jezus en Gods genade. Het dagboek bevat 300 mariamomenten die dezelfde structuur volgen. Je wordt aan de voeten van Jezus gebracht, er volgt een moment van stilte, een bijbellezing en een korte uitleg.

Aan de hand van 101 bijzondere voorwerpen brengt dit boek de pelgrimage naar Jacobus in Santiago tot leven. De zeven fasen die onderdeel zijn van iedere camino vormen de leidraad: aanleidingen voor de camino, voorbereiding, vertrek, onderweg-zijn, aankomst, thuiskomst en tot slot de doorwerking van de reis. De fraai geïllustreerde verhalen geven een mooi beeld van de middeleeuwse wortels, het verval erna en de herontdekking en hedendaagse populariteit van de camino.

Waarom blijft geloven ook in deze tijd de moeite waard, en wat maakt de kerk en haar boodschap ook vandaag relevant?
In dit boek komt een bisschop aan het woord die voluit zijn geloof én onze wereld omarmt. Een bisschop die overtuigd blijft van de relevantie van het christendom in onze tijd. Gelovigen mogen zich niet opsluiten in een clubje gelijkgezinden. Ze hebben de opdracht bruggenbouwers te zijn in de wereld – in goede, maar ook in kwade dagen.

Religie en geweld worden vaak met elkaar in verband gebracht. Voor sommigen is het zelfs een reden om de kerk en Bijbel de rug toe te keren. Jan Hulshof laat zien hoe sommige Bijbelteksten in het verleden gebruikt zijn om oorlogen en geweld te rechtvaardigen. Kan een beter begrip van juist deze passages ons leiden naar meer begrip, rechtvaardigheid en liefde?
Pater dr. Jan Hulshof (1941) behoort tot de religieuze familie van de paters Maristen.

De liefde voor de arme staat centraal in de eerste exhortatie van paus Leo XIV. Hiermee treedt hij in de voetsporen van zijn voorganger paus Franciscus. Haast lijkt het of hij zijn pen overneemt. Dat hij twintig jaar, meer dan de helft van zijn leven als priester, te midden van de armen in Peru gewerkt heeft, is hier niet vreemd aan. Zijn schrijven combineert zijn concrete ervaring met de werkelijkheid van het leven van de arme en de boodschap van het Evangelie en de Kerk over de arme. Van zijn pleidooi voor gerechtigheid in onze tijd, gaat een sterk appel uit dat we niet naast ons mogen neerleggen.

De namen van middeleeuwse vrouwen als Jeanne d’Arc, Lady Godiva en Isabella van Castilië zijn bij velen bekend, maar hun daden zijn in de eeuwen erna vaak vertekend geraakt door mannen met oneigenlijke bedoelingen. Aan de andere kant belandden achttiende- en negentiende-eeuwse vrouwen, die in hun eigen tijd een voortrekkersrol speelden, in de vergetelheid en is hun nalatenschap al te gemakkelijk genegeerd.
In dit boek neemt Janina Ramirez ons mee naar Frankrijk, Spanje, Griekenland, België, Duitsland, Italië en Engeland, op zoek naar de echte vrouwen achter de mythevorming. Daarbij laat ze zien hoe vaak geschiedenis wordt gekaapt om ideologische en politieke belangen van het heden te dienen.

“Ik denk dat er iets meer is tussen hemel en aarde, maar ik geloof niet, hoor!” De actualiteit geeft aan dat mensen zoeken. Wat is het prijskaartje van zin zoeken? Pieter Grimbergen ging op zoek naar wat er met iets bedoeld zou kunnen worden. Het veld tussen hemel en aarde is oneindig. Zijn waarden daarin verhelderend? Wat is hemel, wat zijn waarden? Hoe verhouden geloof, hoop en liefde zich met vertrouwen en wonderen? Is er ruimte voor deze vragen of laten we het bij primaire reacties zoals we die vaak tegenkomen in de social media?

Sinds mensenheugenis wijzen de 150 Bijbelse psalmen een weg aan ieder die biddend wil leven. Deze psalmen vormen de kern van het christelijk getijdengebed en klinken door in alle andere vormen van liturgie. Zij bieden ruimte aan een bidden dat doordrongen is van leven en aan leven dat doordrongen is van gebed.

Twee mystieke teksten die rond het jaar 1400 in Norwich tot stand kwamen, wekken vandaag fascinatie en bewondering. Over de auteur weten we enkel dat ze een vrouw was die de laatste decennia van haar leven de kluis bij de kerk van Saint-Julian bewoonde. Traditiegetrouw heet zij vanaf dan ‘Julian of Norwich’. Beide mystieke geschriften verwoorden één en dezelfde geest- verruimende ervaring, die haar tijdens een korte, ernstige ziekte overkomt. Zij ziet en begrijpt de liefde van God voor iedere mens.

Een halve eeuw geleden, meer precies op 8 december 1965, werd op plechtige wijze het Tweede Vaticaans Concilie beëindigd. Het concilie was zonder twijfel de belangrijkste gebeurtenis in de Rooms-katholieke Kerk van de twintigste eeuw. Johannes XXIII was immers van oordeel dat een aanpassing van de Kerk aan de noden van de tijd zich opdrong. Aggiornamento, het bij de tijd brengen van de Kerk, werd een sleutelwoord.
Dit boek biedt verhelderende inzichten, ook in het licht van de huidige binnenkerkelijke discussies over de receptie en toepassing van het Tweede Vaticaans Concilie.

Het leven is een koorddans: een voortdurende evenwichtsoefening tussen duisternis en licht, tussen angst en vertrouwen. Uit jaren van notities groeide een gids die complexe inzichten terugbrengt tot hun essentie. In korte, ritmische, meditatieve fragmenten reikt Joachim Dejonghe zaden van wijsheid aan: helder, toegankelijk en tegelijk diepgaand. Je kan dit boek van begin tot eind lezen als een reis van spirituele groei of willekeurig openslaan om een gedachte mee te nemen in je dag.

De Matthäus-Passion, het meesterwerk van Bach is gebaseerd op de tekst van de evangelist Matteüs. Maar wie was deze man, wiens werk al eeuwenlang de wereld over is gegaan? Over de schrijver van het beroemdste evangelie bestaan nauwelijks betrouwbare gegevens, maar deze roman wekt de figuur van Matteüs tot leven in een meeslepende roman. Het verhaal speelt zich af in de eerste eeuw na Christus, in de vier grote steden van het Romeinse Rijk: Alexandrië, Jeruzalem, Antiochië en Rome en brengt de tijd en het leven van Matteüs op indringende wijze tot leven. Het schetst de tragische verwijdering tussen de synagoge en de ekklesia van het toen nog marginale christendom – een breuk die de Europese cultuur diepgaand heeft beïnvloed.

In een wereld die schreeuwt om actie lijkt stilzitten op een kussen soms een luxe - of erger nog, een vlucht.
Hebben meditatie en mindfulness nog zin in tijden van oorlog, onrecht en polarisatie? Zeker wel, zo stelt psychiater en zenleraar Edel Maex. Al te vaak worden meditatie en maatschappelijke betrokkenheid gezien als tegenpolen. Maex laat juist zien dat ze elkaar verdiepen en versterken. Zijn boek is tegelijk een warm pleidooi voor contemplatieve verstilling én een kritiek op een spiritualiteit die zich verheven waant boven het dagelijkse leven.

Na zijn boek 'Religieus Atheïsme' daagt filosoof Erik Meganck ons in 'God' uit om te breken met het blasfemische idee dat God kloppend gemaakt kan worden. Om God te bevrijden uit systemen die zijn naam verstikken. Daarvoor gaat hij te rade bij het filosofisch, religieus atheïsme. Daar groeit ruimte voor nieuwe metaforen die de werking van de Naam proberen aan te raken zonder die te vatten.

Benedictines Joan Chittister wil met dit boek een spiritualiteit aanreiken die mensen in hun dagelijks leven kunnen integreren. Vanuit Benedictijnse invalshoek reikt ze 50 eenvoudige stappen aan om de monnik in onszelf te ontdekken en de weg naar binnen te gaan.

In 2006 werd marktwerking geïntroduceerd in de Nederlandse gezondheidszorg. De belofte: betere zorg tegen lagere kosten. De realiteit: minder ziekenhuizen, gedwongen overstap naar inferieure medicijnen, en verlies van vrije artsenkeuze.
Hoogleraar intensive care geneeskunde Armand Girbes ontleedt vanuit zijn dagelijkse praktijk genadeloos de fundamentele denkfouten in ons zorgsysteem. Hij laat zien hoe we in deze situatie zijn beland én, belangrijker nog, hoe we hier uit kunnen komen.

In 1628 schreef Willem Teellinck zijn Soliloquium, een mystieke tekst in de traditie van middeleeuwse 'alleenspraken van de ziel'. Centraal in de tekst staat het diepe en hartstochtelijke verlangen van een zondaar naar een ontmoeting met Christus (als bruidegom en zaligmaker) en naar zekerheid van uitverkiezing.
Soliloquium is een prachtig voorbeeld van een calvinistische mystieke tekst, geschreven in gepassioneerde en rijke taal. Deze nieuwe vertaling stelt deze bijzondere mystieke tekst opnieuw ter beschikking en legt hem open voor een geïnteresseerd publiek.
Vertaling Thom Mertens, inleiding dr. Herman Westerik

Apostolische exhortatie van Paus Franciscus

Amoris laetitia is een postsynodale apostolische exhortatie van paus Franciscus over de pastorale zorg voor gezinnen. Gedateerd op 19 maart 2016, werd uitgebracht op 8 april 2016. Het volgt op de synodes over het gezin die in 2014 en 2015 zijn gehouden.

Als er nog interesse is in godsdienst, is die vandaag gereduceerd tot het zoeken naar spirituele ervaringen en menselijke ontmoetingen. Dat leidt tot een miskenning, zeker van een godsdienst als het rooms-katholicisme. In Het heilige en het taboe waagt Herman De Dijn zich aan de herontdekking van die grandioze, eeuwenoude, maar zelfs binnenkerkelijk onbegrepen collectieve erfenis. Wat de studie van het katholicisme ons vandaag kan leren, is bijzonder en onverwacht. Terwijl onze tijd verzandt in nihilisme, bewaart die godsdienst juist het typisch menselijke.

Dit is het langverwachte vervolg op Charlie Mackesy's bestseller 'De jongen, de mol, de vos en het paard'. Kan de jongen, wanneer de donkere wolken opdoemen, zich herinneren wat hij nodig heeft om de storm te doorstaan? Nu dwalen Charlie Mackesy's vier onwaarschijnlijke vrienden opnieuw door de wildernis. Ze hebben geen idee waar ze heen gaan of waar ze naar op zoek zijn. Wat ze wel weten, is dat het leven moeilijk kan zijn, maar dat ze van elkaar houden. En dat taartjes vaak het antwoord zijn.

‘Het zijn bange tijden, mijn God,’ schrijft Etty Hillesum in haar beroemde oorlogsdagboek, medio juli 1942. Jan Oegema schetst Etty Hillesum als een moderne Antigone, overtuigd van een eigen lotsbestemming. Etty Hillesum als een Joodse Antigone: dat is een nieuw geluid. Als beginnend schrijver wil ze ‘de moed hebben tot Jan Oegema schetst haar als een moderne Antigone, een vrouw overtuigd van een eigen missie en lotsbestemming. Ambitieus, strijdbaar, vrijgevochten, gelovig en zich met al haar zelfkennis groeiend bewust van de raadselachtigheid van haar drijfveren.
Moed wordt al snel een thema in de dagboeken. Hillesum neemt zich voor moedig te worden, ‘de moed te hebben tot zichzelf’. Ze formuleert concrete stappen die nodig zijn om haar doel te bereiken. Voor wie haar daarin nauwlettend volgt, ontvouwt zich een ware pedagogiek van de moed. Dat maakt haar in een tijd van duister wereldnieuws opnieuw relevant.zichzelf’ en benoemt ze zeven doelen waarmee ze dat voornemen hoopt te concretiseren.

De vraag naar wat zinvol is, waart overal rond. De vraag om ‘zin’ lijkt nog belangrijker te zijn geworden dan het streven naar geluk. Maar waar gaat het ons om bij het zoeken naar zin en betekenis? En hoe vind je die in digitale tijden? Pascal Chabot laat zien hoe onze zoektocht naar zingeving flink is verstoord door nieuwe ontwikkelingen. We leven steeds meer in een ‘bovenwereld’ van internet, sociale media en kunstmatige intelligentie.

Artificiële intelligentie is in enkele jaren tijd uitgegroeid tot een alledaagse realiteit. Tegelijkertijd blijven fundamentele vragen onderbelicht. ‘Wie zijn wij als mens wanneer machines onze intelligentie benaderen of zelfs overstijgen?’ ‘Wat betekenen autonomie, empathie en creativiteit ten tijde van artificiële intelligentie?’
Samen verkennen François Levrau en Tim Brys hoe AI niet alleen onze samenleving, maar ook ons mensbeeld hertekent.